"Antes de que nos olviden, haremos historia..."

Esta noche eh asistido al mejor 

concierto de mi existencia!!!

Ensayo: "Sobre la chingada manera de pensar del mexicano"

"Sobre la chingada manera de pensar del mexicano..."

Octavio paz (poeta mexicano) en su libro “El laberinto de la soledad” y en especial en uno de sus ensayos (llamado “Los hijos de la Malinche”) trata de explicar el por que de la actitud del mexicano,  quien ya a leído este ensayo y para quien no, Paz el poeta notable mexicano ganador del premio noble, explica al mexicano como: “LA EXTRAÑEZA que provoca nuestro hermetismo ha creado la leyenda del mexicano, ser insondable. Nuestro recelo provoca el ajeno. Si nuestra cortesía atrae, nuestra reserva hiela. Y las inesperadas violencias que nos desgarran, el esplendor convulso o solemne de nuestras fiestas, el culto a la muerte, acaban por desconcertar al extranjero.” Es claro que el mexicano es diferente al resto del mundo, por sus tradiciones, su cultura pero en especial por su manera de pensar, el mexicano, tiene el potencial para ser grande, para ser lo que desea, pero, como nuevamente Octavio Paz lo menciona en su ensayo, la mentalidad del mexicano es su punto débil, el mexicano trabaja duro, horas forzadas, en tiempos que son inhumanos, pero cuando al mexicano no se le dice que hacer si no, que piense en la manera que debe de hacerlo, ahí entra el problema, Paz describe perfectamente al mexicano con la idea del obrero moderno o mejor dicho los hijos de la maquina: “El obrero moderno carece de individualidad. La clase es más fuerte que el individuo y la persona se disuelve en lo genérico.” El mexicano por ideología es un borrego, sigue al rebaño, acepta ordenes y no las cuestiona o peor aun, no genera sus propias ideas u ordenes. Por ende al recibir ordenes se generan niveles sociales, quien dan ordenes recibe un salario más alto, que aquel que las recibe, esto da pauta a la idea de Octavio paz que relaciona en el ensayo de los hijos de la Malinche, el mexicano le da miedo pensar y aun mas miedo expresar sus ideas, porque, al hacerlo, los demás (el rebaño) no acepta esa idea  ya que viene de una “oveja” al igual que ellas, y no de un lobo o unpastor, Octavio paz lo describe de manera mas clara y sencilla: “Un mexicano es un problema siempre, para otro mexicano y para sí mismo.”  Es un problema por la manera de ser del mexicano, se entiende la redundancia en todo esto, el mexicano no es el que ordena por que teme a crear sus ideas, y teme a crear sus ideas por que los mexicanos no tienen la capacidad de hacerlas, y no las hace por que otros mexicanos no creen en aquel mexicano que se sale del rebaño y emprende un camino turbio y logra pensar, pensar fuera de la caja (o en este caso del establo). Otro ejemplo puede ser, que fue primero el huevo o la gallina, pero en este caso seria, que fue primero la negativa del mexicano ante otra idea de un mexicano o el no crear ideas propias por el rechazo de los mexicanos…

Pasando a otro punto importante en el ensayo que se esta tratando de exponer, es aquel el cual Octavio Paz menciona en estas líneas: “EN NUESTRO lenguaje diario hay un grupo de palabras prohibidas, secretas, sin contenido claro, y a cuya mágica ambigüedad confiamos la expresión de las más brutales o sutiles de nuestras emociones y reacciones. Palabras malditas, que sólo pronunciamos en voz alta cuando no somos dueños de nosotros mismos.” Refiriéndose alas groserías que, abudan en el léxico del mexicano, pero otro poeta se refiera a las groserías como algo que se debe decir en el momento exacto, por que las groserías describen algo que no se puede explicar de una manera correcta, Octavio paz  se refiere a ellas como: “Cada letra y cada sílaba están animadas de una vida doble, al mismo tiempo luminosa y oscura, que nos revela y oculta. Palabras que no dicen nada y dicen todo.” Octavio Paz expone que cada país tiene una mala palabra que lo identifica que es parte de su cultura e historia, que refleja una identidad propia, en nuestro país Paz detalla cual es nuestra palabra como: “Esa palabra es nuestro santo y seña. Por ella y en ella nos reconocemos entre extraños y a ella acudimos cada vez que aflora a nuestros labios la condición de nuestro ser. Conocerla, usarla, arrojándola al aire como un juguete vistoso o haciéndola vibrar como un arma afilada, es una manera de afirmar nuestra mexicanidad.”  La palabra ala cual se refiere Octavio paz es la siguiente, y que se me permita escribirla completamente en mayúsculas para su lectura la CHINGADA.

Ejemplo de cómo  un mexicano utiliza esta palabra para aquellos que no conozcan la manera de emplearla, Paz utiliza este ejemplo : “¡Viva México, hijos de la Chingada! Verdadero grito de guerra, cargado de una electricidad particular, esta frase es un reto y una afirmación, un disparo, dirigido contra un enemigo imaginario, y una explosión en el aire.”  Pero Paz cuestiona ¿quién es la chingada y quiénes son sus hijos?  Y el mismo Octavio Paz se responde “… los extranjeros, los malos mexicanos, nuestros enemigos, nuestros rivales. En todo caso, los "otros". Esto es, todos aquellos que no son lo que nosotros somos” y referente ala chingada  paz dice: “Ante todo, es la Madre. No una Madre de carne y hueso, sino una figura mítica. La Chingada es una de las representaciones mexicanas de la Maternidad, como la Llorona o la "sufrida madre mexicana" que festejamos el diez de mayo.”

Desviémonos un poco del tema y busquemos el significado que tiene esta palabra en otros países ”La voz y sus derivados se usan, en casi toda América y en algunas regiones de España, asociados a las bebidas, alcohólicas o no: chingaste son los residuos o heces que quedan en el vaso, en Guatemala y El Salvador; en Oaxaca llaman chingaditos a los restos del café; en todo México se llama chínguere —o, significativamente, piquete— al alcohol; en Chile, Perú y Ecuador la chingana es la taberna; en España chingar equivale a beber mucho, a embriagarse; y en Cuba, un chinguirito es un trago de alcohol”

Pero que dice Octavio paz respecto a esta palabra tan identificable al mexicano, tan orgullosa de ser nacional “En México los significados de la palabra son innumerables. Es una voz mágica. Basta un cambio de tono, una inflexión apenas, para que el sentido varíe”

Para explicar mejor la idea y entender el porque de esta palabra identifica al mexicano, utilizaremos dos ejemplos “Se puede ser un chingón, un Gran Chingón (en los negocios, en la política, en el crimen, con las mujeres), un chingaquedito (silencioso, disimulado, urdiendo tramas en la sombra, avanzando cauto para dar el mazazo),” Octavio paz describe que la palabra chingada se divide en dos partes, aquel que chinga y aquel que es chingado, entonces es claro la idea ya, el mexicano  lamentablemente chinga porque es chingado, el circulo vicioso, el chingado circulo vicioso, se podría decir en este caso, el mexicano aquel, si se recuerda el mexicano-oveja se chinga por que el chingon le da las órdenes, da su idea, aquella la cual no se atrevió a generar el mexicano-oveja y por eso es el chingado…

Lo que trato de exponer en este ensayo es la manera en como piensa el mexicano, en base a la investigación de Octavio Paz en su ensayo “Los hijos de la Malinche”, lo hago para tratar de cambiar esa mentalidad de derrotistas, de huevones, de hijos de la chingada que somos y tratar de ser mejores, tener ideas grandes, por que el mexicano es chingon, pero no solo se debe de decir si no se debe actuar, y evitar de una vez, de seguir aumentando el chingado circulo vicioso en el que nos mantenemos o al menos yo ya no formo parte de ese chingado circulo y espero que quien lea esto forme su criterio y decida si asi es su opción salirse de ese chingado circulo que no trae nada bueno, y dar por terminado la ya chingada idea que Octavio Paz y con justa razón nos define:

“El mexicano y la mexicanidad se definen como ruptura y negación. Y, asimismo, como búsqueda, como voluntad por trascender ese estado de exilio. En suma, como viva conciencia de la soledad, histórica y personal.”

Isaac Contreras

1 poema de Alejandra Pizarnik

EL DESPERTAR
                             a León Ostrov

Señor
La jaula se ha vuelto pájaro
y se ha volado
y mi corazón está loco
porque aúlla a la muerte
y sonríe detrás del viento
a mis delirios

Qué haré con el miedo
Qué haré con el miedo

Ya no baila la luz en mi sonrisa
ni las estaciones queman palomas en mis ideas
Mis manos se han desnudado
y se han ido donde la muerte
enseña a vivir a los muertos

Señor
El aire me castiga el ser
Detrás del aire hay monstruos
que beben de mi sangre

Es el desastre
Es la hora del vacío no vacío
Es el instante de poner cerrojo a los labios
oír a los condenados gritar
contemplar a cada uno de mis nombres
ahorcados en la nada.

Señor
Tengo veinte años
También mis ojos tienen veinte años
y sin embargo no dicen nada

Señor
He consumado mi vida en un instante
La última inocencia estalló
Ahora es nunca o jamás
o simplemente fue

¿Cómo no me suicido frente a un espejo
y desaparezco para reaparecer en el mar
donde un gran barco me esperaría
con las luces encendidas?

¿Cómo no me extraigo las venas
y hago con ellas una escala
para huir al otro lado de la noche?

El principio ha dado a luz el final
Todo continuará igual
Las sonrisas gastadas
El interés interesado

las gesticulaciones que remedan amor
Todo continuará igual
Pero mis brazos insisten en abrazar al mundo
porque aún no les enseñaron
que ya es demasiado tarde

Señor
Arroja los féretros de mi sangre

Recuerdo mi niñez
cuando yo era una anciana
Las flores morían en mis manos
porque la danza salvaje de la alegría
les destruía el corazón

Recuerdo las negras mañanas del sol
cuando era niña
es decir ayer
es decir hace siglos

Señor
La jaula se ha vuelto pájaro
y ha devorado mis esperanzas

Señor
La jaula se ha vuelto pájaro
Qué haré con el miedo.

Alejandra Pizarnik

Se Buscan Poetas: Vivos o muertos…

Se Buscan Poetas:

                        Vivos o muertos…

Que respondan a estas preguntas:

“¿Qué es el miedo?

¿A que le tienen miedo?”

Con un poema propio…

Objetivo:

Los poemas formaran parte de una antología poética.

Intención:

Para dar a conocer a los nuevos poetas jóvenes

Los poemas se deben de mandar al correo: neuton_123@hotmail.com

Con nombre del autor o seudónimo/alias, correo, blog o red social.

El poema debe de ser inédito, creado por ustedes mismos (evitar el plagio por favor!!!)  

Atte.

La hora del lobo (Editorial)

Para más información o alguna pregunta:

Correo/msn: neuton_123@hotmail.com

Facebook: Isaac Contreras

Blog: http://unamenteobsesionadacon.blogspot.com/

1 POEMA “Días extraños”

Este es otro poema mio que subo a este blog...

♪ Wayne Shorter: Infant eyes

“Días extraños”

Mil veces y

las mil veces

de manera distinta

y cada una duele igual o

pero que la anterior.

El recuerdo mata

el tiempo quiere algo de ti,

y es tu sangre, gritar

no servirá de nada.

Solo te queda

ver, revivir, esos

recuerdos en

días extraños

como el de hoy.

Ya otros han escrito tanto de esto,

yo no quiero escribir de esto, 

pero una vez mas vuelves

al vicio de la tinta en el papel; 

Es lo único que te puede

hacer sentir bien, 

dejando escrito los recuerdos,

cada uno de ellos; 

cuando ella aun seguía aquí, 

sin saber por que se fue.

Aun ni lo puedes decir,

tartamudeas cada vez que quiere

salir de tu boca.

Hay cosas que nunca entenderé, 

y esa es una de ellas, 

pero aun así quieres saberlo,

escucharlo.

Pero nadie habla        

todos callan.

No me permito llorar

no lo hago, no me atrevo,

solo recuerdo tu voz

tu risa, tu mirar en las

pequeñas cosas.

En estos días extraños,

en estos malditos diarios

escritos, llenos de ti;

en estos malditos días extraños

como te extraño,

los sabes y eso es peor, lo se…`  
       .
Isaac Contreras

1 poema de Charles Bukowski

"Como ser un gran escritor"

Tienes que cojerte a muchas mujeres 

bellas mujeres, 

y escribir unos pocos poemas de amor decentes 

y no te preocupes por la edad 

y los nuevos talentos. 

Sólo toma más cerveza, más y más cerveza. 

Anda al hipódromo por lo menos una vez 

a la semana 

y gana 

si es posible. 

aprender a ganar es difícil, 

cualquier pendejo puede ser un buen perdedor. 

y no olvides tu Brahms, 

tu Bach y tu 

cerveza. 

no te exijas. 

duerme hasta el mediodía. 

evita las tarjetas de crédito 

o pagar cualquier cosa en término. 

acuérdate de que no hay un pedazo de culo 

en este mundo que valga más de 50 dólares 

(en 1977). 

y si tienes capacidad de amar 

ámate a ti mismo primero 

pero siempre sé consciente de la posibilidad de 

la total derrota 

ya sea por buenas o malas razones. 

un sabor temprano de la muerte no es necesariamente 

una mala cosa. 

quédate afuera de las iglesias y los bares y los museos 

y como las arañas, sé 

paciente, 

el tiempo es la cruz de todos. 

más 

el exilio 

la derrota 

la traición 

toda esa basura. 

quédate con la cerveza,

la cerveza es continua sangre. 

una amante continua. 

agarra una buena máquina de escribir 

y mientras los pasos van y vienen 

más allá de tu ventana 

dale duro a esa cosa, 

dale duro. 

haz de eso una pelea de peso pesado. 

haz como el toro en la primer embestida. 

y recuerda a los perros viejos, 

que pelearon tan bien: 

Hemingway, Celine, Dostoyevski, Hamsun. 

si crees que no se volvieron locos en habitaciones minúsculas 

como te está pasando a ti ahora, 

sin mujeres 

sin comida 

sin esperanza... 

entonces no estás listo 

toma más cerveza. 

hay tiempo. 

y si no hay, 

está bien 

igual.

Charles Bukowski