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miércoles, 29 de mayo de 2013

Esa extraña enfermedad y literatura...

"La terrible enfermedad de pensar no te la cura nadie"
Durs Grubein
Poema: Yeti

"Un aprendizaje tortuoso de palabras infinitas"
Salvador Elizondo
Libro: El Hipogeo Secreto

"Tus palabras resuenan y me obligan a mirar por rendijas del texto que no pensaba que existían"
Mario Bellatin
Libro: El libro uruguayo de los muertos

"habla: es bueno para no pensar"
Julio Cortázar
Libro: Los reyes

 "Esto es lo que llaman hablar. Creo que ese es el termino. Cuando las palabras salen, vuelan por el aire, viven un momento y mueren. Extraño ¿No?"
Paul Auster
Libro: Ciudad de cristal

"-Quieres saber como acallaron por fin al niño? -le dijo Robert- Con brandy. Brandy y aspirina. Es la unica medicina."
J.M.Coetzee
Libro: Vida y época de Michael K


jueves, 25 de abril de 2013

DÍA 04...

DÍA 04...

Autor: Julio Cortázar
Cuento: "Profunda siesta de Remi"
Frase: "Otra comedia estúpida, otra siesta perdida por culpa de su imaginación enferma"
Música: Dream is Collapsing- Hans Zimmer
http://www.youtube.com/watch?v=imamcajBEJs

martes, 23 de abril de 2013

Día 03...

DÍA 03..

Autor: Julio Cortázar
Cuento: "Llama el teléfono, Delia"
Frase: "Así, las lágrimas que bañaban sus mejillas le parecieron legítimas porque las derramaba pensando en Sonny. Y fue en ese momento que sonó el teléfono, justamente cuando desde la radio asomaba el prolijo y menudo chillido anunciando las siete y veintidós."
Música: Agárrate fuerte a mi maria - Antonio Vega

lunes, 22 de abril de 2013

DIA 02...

Día 02...

Autor: Julio Cortázar
Cuento: "Las manos que crecen"
Frase: "Plack hizo un gesto tímido. Empezó a mirarse las manos, primero una y después otra. «Adiós, muchachitas», pensó. «Cuando estéis en el acuario de formol que os destinarán especialmente, pensad en mí. Pensad en Margie que os besaba. Pensad en Mitt cuyo pelaje acariciabais. Os perdono la mala pasada, en homenaje a la paliza que le disteis a Cary, a ese vanidoso insolente..."
Música: Nino Rota - Giulietta Degli Spiriti - Porticina Segreta

NUEVO PROYECTO/DIVERTIMENTO...

NUEVO PROYECTO/DIVERTIMENTO: leer un cuento de Julio Cortázar al día, musicalizado (una canción que represente la esencia del cuento), y una sola frase (sacada del mismo) que englobe todo el cuento....


Día 01...

Autor: Julio Cortázar
Cuento: "El hijo del vampiro"
Frase: "Sin tiempo de sentirse perplejo ingreso Duggu Van al amor con voracidad estrepitosa"
Musica: Vivaldi - Concerto Grosso in G Minor RV578



miércoles, 12 de diciembre de 2012

Ultima semana escolar (8 proyectos y 8 reglas, 7 días y 7 reflexiones...(Las similitudes de Palahniuk y Pirandello)


Leer El club de la pelea, PRIMERA REGLA: no hacer preguntas,   leer en seguida "uno ninguno y cien mil,  de Luigui Pirandello  "¿Como soportar en mi ese extraño a ese extraño que era yo mismo para mi? ¿Como no verlo? ¿como no conocerlo? ¿como permanecer para siempre condenado a llevarlo conmigo, dentro de mi, a la vista de los demás y sin embargo fuera de la mía?"
SEGUNDA REGLA: no hacer preguntas.
Es diciembre ya,  y noviembre fue un mes perfecto, no hablare de noviembre por que es la primera regla del club, ¿de cual club hablo? ¿era club o proyecto?, no les puedo decir nada es la primera regla.... Darte cuenta la similitudes de Palahniuk y Pirandello,  darte cuenta que la ultima semana del semestre todo es una dualidad,  proyectos finales, literatura pendiente, hacer un trabajo mientras de golpe se te viene un poema, un cuento un capitulo de una novela y debes dejar todo y ponerte a escribirlo, TERCERA REGLA:  no poner excusas. ultima semana de clases del semestre  y el tiempo pierde su valor intrínseco: te vas a morir!
8 proyectos y 8 reglas,  7 días y 7 reflexiones para entregar todo y hay poemas que nadan en tu mente cuentos que golpean las paredes craneales, recuerda la tercera regla...
Leer un capitulo de el club de la pelea "Las palabras de Tyler van saliendo de mi boca. Y yo antes era una persona encantadora"   y en seguida recordar aquel  capitulo de "Uno ninguno y cien mil": -¿Acaso podía decir que no era yo? ¿O que yo era otro? Tampoco cabía razonar un acto que a los ojos de todo el mundo pretendía precisamente aparecer como contrario a mi mismo e incoherente.-
¿quien es Tyler? ¿quien es Genge? y me doy cuenta que ya eh terminado 4 proyectos y no se que día es y estoy satisfecho de uno de ellos pero Tyler me taladra con sus voz las paredes del cráneo  -Todo aquello de lo que estas orgulloso terminara convirtiéndose en basura-

DÍA 1
Reflexión #1-que yo para los demás ya no era aquel que hasta entonces había creído ser para mi.
Proyecto #1-proyecto fotográfico "24 horas en la frontera" para la materia de Técnicas fotográficas.
Regla #1 - la primera regla del club de la pelea es que no se habla del club de la pelea
DÍA 2
Proyecto#2- proyecto de doblaje de la película de rango para la materia de Técnicas de gradación de sonido.
Reflexión #2-Que no podía verme vivir.
Regla #2  -la segunda regla del club de la pelea es que no se habla del club de la pelea.
DÍA 3
Proyecto#3-Ensayo con elementos semiologicos acerca del proyecto "24 horas en la frontera" para la materia Semiotica.
Regla #3- La pelea termina cuando uno de los contendientes grita "alto",
pierde la vertical o hace una señal.
Reflexión #3- que al no poderme verme vivir , era un extraño para mi mismo , es decir , alguien a a quien los demás podían ver y conocer, cada uno a su manera; pero yo no.
DÍA 4
Regla #4-Dos hombres por combate.
Proyecto#4-análisis critico del cuento "Un joven poeta" de David toscana para la materia Narrativa contemporánea mexicana.
Reflexión#4- que era imposible ponerme delante de ese extraño para verlo y conocerlo; yo podía verme, pero no verlo y conocerlo; yo podía verme, pero no verlo a el.
DÍA 5
Proyecto# 5-Edición de montaje para la materia Técnicas de montaje.
Regla #5-Solo una pelea a la vez.
Reflexión #5 que mi cuerpo, si lo analizaba desde fuera, era para mi como una aparición en suenos; una cosa que no sabia que vivía y que estaba allí, en espera de que alguien lo hiciera suyo.
                                                  DÍA 6
Proyecto #6-crear Flyer, tarjeta de presentación  triptico y animación para una empresa de publicidad  para la materia de diseño digital aplicado.
Reflexión #6- que, los mismo que yo me apropiaba de el, de este cuerpo mio, para ser de vez en cuando como yo quería ser y me sentí  igual podía apropiarse de el cualquier otro para darle una realidad a su real entender.
Regla #6- Se pelea sin camisa y sin zapatos.
DÍA 7
Reflexión /#7- que, por ultimo, ese cuerpo era por si mismo una nada tal y tal nulidad, que una simple corriente de aire podía hacerlo estornudar y mañana llevárselo.
Regla #7: Cada pelea dura lo que tiene que durar.
Proyecto #7-Ensayo acerca dela ideología del mexicano a partir de su cinematografía para la materia de Cine mexicano.
 DÍA 8
Proyecto #8-ensayo y memoria del curso para la materia de Dimensión sonora del lenguaje audiovisual.
Regla #8- Si esta es tu primera noche en El Club de la Pelea...
entonces.. tienes que pelear!

...
La hora de pelear

no digas que no.

Sí puedes cambiar el mundo.

sólo precisas
..un brazo
...............una mano
..............................piedras.

estas son las mías:

llevo el pelo largo.

me salto los semáforos en verde.

me enfrento en duelos de miradas
siempre que la autoridad competente me desafía.

en el autobús, le cedo el asiento a los niños:
los mayores ya tuvieron su oportunidad
y no supieron, o no quisieron, aprovecharla.

no uso gafas de sol:
no me avergüenzo de mis lágrimas,
y cuando hablo con alguien
le hablo a los ojos.

no miro a nadie por encima del hombro
y eso que mido 1 metro 85 centímetros.

no hablo de lo que no sé.

no hablo.

escribo.

escribo poemas.

estas son mis piedras, parte de ellas.

piensa en las tuyas,
y recuerda:
..brazo
...........mano
....................piedras.

pero,
sobre todo,

el gesto.

David Gonzalez





*las reflexiones viene en el libro de Luigui Pirandello ("Uno ninguno y cien mil")
*las reglas vienen en el libro de Chuck Palahniuk ("El club de la pelea")

lunes, 19 de noviembre de 2012

Anotaciones para un posible "algo".... [esqueleto]

El tiempo de lo narrado inicia con una digresión-analepsis  donde el narrador (heterodiegetico) nos describe lo sucedido generando así una pausa en la duración donde nos describe el lugar donde se encuentra el personaje,  continuando con la presentación de un segundo personaje y de las acciones que esta realizando  seguido del elemento principal del relato

Se nos presentan factores para saber que cuenta con elementos que entran en un relato iterativo,  recuerda la novela que leyó hace tiempo y repite aquella frase "En ocasiones cree que no volverá a conciliar el sueño sino toma antes unas gotas de esta droga visual e inofensiva" ) y continua con la descripción de lo que ocurre una especie de relato repetitivo.
Luego podemos observar una nueva digresión analepsis donde se nos presenta lo que puede ligarse a lo ya narrado/descrito al inicio, donde se nos explica y se nos presenta el tiempo y el tipo de duración que es,  Resumen: lo sucedido con un tercer personaje y un atentado posible al segundo personaje, la captura, donde el relato vuelve de la digresión y nos sitúa en la linea primaria de lo narrado

Con el desplazamiento de tiempo descrito se nos presenta la característica del resumen  partiendo también  en una nueva digresión  (prolepsis) en la historia

también observamos una elipsis cuando se captura al protagonista  y lo trasladan,  vemos también una nueva especie de  pausa donde se nos presenta una nueva digresión (analepsis) en la cual se remonta a un pasado reciente de la digresión pasada, con la característica del resumen vuelve el narrador a crear una nueva  y ultima digresión  considerando en tiempo cronológico real en el presente de la historia  donde podemos apreciar que el tiempo de lo narrado puede establecer una cifra de 45 años de lo sucedido al presente del protagonista
y creo que no se puede precisar un tiempo de la narración  por que no nos proporciona el inicio de la misma

Isaac Contreras

jueves, 8 de noviembre de 2012

Anotaciones para un posible "algo"...


"Intenta comprender que eres un dios!!!"

"Curioso pensar que la luz ilumina la oscuridad, que pesadilla, la oscuridad tiene miedo de la luz, tímida oscuridad, somos tan similares / Yo te cuido  de la luz y tu cuídame de ella/ Ohh tierna oscuridad/ Abrázame y yo a ti"

"Conforme cae la noche, las criaturas tímidas de neón aparecen, se reunen en el sitio pactado, se me hace tarde, me despido"

"Hola a todos....
-Todos al unisono -Hola llegas tarde!"

"entonces caemos
Nos arrojamos de nuestros recintos
           (con el tiempo, nos crearan mitos, seremos dioses)
y caemos, no hay mas que la caída, y el mito inicia..."

"Somos barro y nos convertimos en carne, ¿Que es el tiempo? ¿Arriba? ¿Abajo? Distancia que curiosa palabra"

"Que es eso que llena de color a la noche, ¿Lu..que!? ¿Luz? cosa extraña para nuestros ojos ¿Ojos? !tengo ojos! entonces ¿esto es ser un humano?"

"Pienso el pensamiento y digo otra cosa a lo pensado, Curioso el ser humano, no comprendo porque nosotros somos superiores a ellos, son o somos pues me he transformado"

"Los seres humanos son tan complejos !Soy un ser humano! y se llena de luz la oscuridad, !soy un ser humano! y tengo ojos que ven y..."

"y algo que no comprendo a ver del todo..."

Isaac Contreras

domingo, 2 de septiembre de 2012

1 CUENTO: "¡AHORA! ¡APURATE! ¡ABRE! ¡ARRANCA! ¡AVANZA! ¡AVANZA! ¡AVANZA!"

Nota:  un ejercicio narrativo donde solo se puede utilizar una letra y tratar de armar una historia/ cuento coherente  






"¡AHORA! ¡APURATE! ¡ABRE! ¡ARRANCA! ¡AVANZA! ¡AVANZA! ¡AVANZA!"


-!AHORA! !ahí! aquel auto anaranjado!!!
-AHH!- articulo Aron avanzando al auto, atrás Abraham…asustados
- ¡AHORA! ¡APURATE! ¡ABRE! ¡ARRANCA! ¡AVANZA! ¡AVANZA! ¡AVANZA!

Abel acorralaba a Aron -¡ATRAPADOS!-

Abraham apresuraba a Aron

-Abraham abre ahí…ahora!- Arreciaba Abel

Al abrir Abel, Aron alcanzo a acelerar

-¡APA! ¡AMA! aaaahhhhhh!!!!- añoraba Abraham aterrado

Alejándose avanzaban, atrás Abel aparecía, auto amarillo acribillaba al auto anaranjado -¡ALTO! -

-¡AGACHATE!!!- atento Aron aclamaba artificioso -¡AGACHATEEE!-

Ana apócrifa atrás amarrada
-AAAHHH!!!- aventuraba asustado Abraham al apreciar a Ana amarrada

Aron asustado, arrepentido apretaba al acelerador

Abraham ahora atento a Aron, Aron aseguraba –¡AVIENTALA!-

Abraham aceptaba asustado…

-¡ALTO! ¡ALTO!- acribillando Abel al auto anaranjado…

Ana al abismo, amarrada, aventada, avalancha!!
-¡AAAHH! ¡AAAAAHHH! ¡AAAAHHHH!-

Abraham asustado despertó."


Isaac Contreras

domingo, 5 de agosto de 2012

El amor y la neurosis

"Pero el amor, esa palabra..."
Julio Cortazar
Libro: Rayuela

"Ella le amaba locamente; pero de un modo delirante"
Jack Kerouac
Libro El camino

"Me doy cuenta de lo cerca que estoy de la locura: transpiro y tiemblo por algo que para otros no tendría importancia(...) debes oírme, grito tan fuerte en mi interior ¿no me oyes? (...) si este amor para ti ya es una monserga, deberías saber que no hay que enamorarse de las locas, todas somos así (...) me torturo, me muero, tengo rabia y se que exagero."
Elena Poniatowska
Libro: Leonora


"-¿Debora? Loca. Lo que te digo. Y enferma. Muy artista, también eso es verdad. Pero loca . ?lo quieres escuchar de otra forma? Esquizofrenica. y con obsesiones. Espectacula. Sexy, para tirarsela, pero a la larga un incordio."
Enrique Vila-Matas
Libro: Aire de Dylan


"Comprendeme -dijo- no es el amor; he estado enamorado, pero no es eso. Es mas que un sentimiento: es una fuerza interior que me domina. Me ausente porque llegue a la conclusión de que, una felicidad semejante, no era posible para mi; era algo sobre humano. he luchado conmigo mismo; pero siento que toda mi vida esta en ella. Es necesario que esto se decida."
Leon Tolstoi
Libro Anna Karenina


"-Que me decías?
-Que todavía me gustan las chicas malas. Conservo la superstición enfermiza de creer que conmigo van a cambiar"
Xavier Velasco
Libro: Puedo explicarlo todo



"-Te advertí que te haría mucho mal- me dijo al cabo de unos instantes -Ya ves como tenia razón-"
Ernesto Sabato
Libro: El tunel


"Sola la insaciable y loca necesidad del momento  tenia algo de relación con sus vidas, y era esa necesidad la que daba las ordenes"
Hubert Selby Jr.
Libro; Requiem por un sueño

jueves, 19 de julio de 2012

miércoles, 18 de julio de 2012

Escritura y Locura 18/07/2012

"Querer ser un escritor no es optar por una profesión sino un acto de locura
Mario Vargas Llosa
Libro: historia secreta de una novela



Cómo puede el cuerdo llegar a saber lo que realmente se siente cuando esta loco?
Aldous Huxley
Libro: Las puertas de la percepción
"Tengo un primo loco –él se llama así mismo bipolar- que hace algunos días, en una reunión de familia, se sintió en la necesidad de aclararnos: Yo, antes que el bipolar, soy un ser humano. Me asombro su seguridad en saberse dueño de su certeza. Como podría yo decir que antes que leer soy alguien, si leer es lo único que me hace feliz a mí mismo. Lo único que eh sido y soy es esta loca pasión por leer. Leo. Es raro decirlo así, haber encontrado una forma tan pomposa y categórica de decir algo tan simple con un lugar común: Leo, luego existo.
No estoy pretendiendo ostentarme en la personificación de la actividad que realizo, ni decir que mi ocupación me define."
Rosa Beltran
Libro: Efectos Secundarios
"El miedo a la locura es la ultima barrera que debes vencer. Las mentes heridas son infinitamente mejores que las sanas, una mente atormentada es creativa"
Elena Poniatowska
Libro: Leonora
"escribo para transformar lo perceptible. Escribo para entonar el sufrimiento. Pero también escribo para hacer menos incomodo y grosero este sillón de hospital para ser un hombre habitable (aunque sea por fantasmas) […] Mientras pueda teclear podre darle forma a lo que desconozco"
Julian Herbert
Libro: Cancion de tumba
¿Sabes por que la gente al final te escucha ? Por que ya se canso de ignorarte, de hacerte menos, de reírse de ti, y en todo ese transcurso no te moviste un metro de donde estabas. Probaste que tu fe tenia mas fuerza, o por lo menos era mas resistente que su jodido miedo
Xavier Velasco
Libro: Puedo explicarlo todo
  
  

domingo, 10 de junio de 2012

1 ENSAYO “Dr. Jekyll + Mr. Hyde= Dr. Hyde”

“Dr. Jekyll  + Mr. Hyde= Dr. Hyde”

Que de la vida si la vives por una venganza, si vives por vengarte de alguien, o mejor dicho si te entregas a tu sombra, que tu sombra viva por medio de tu cuerpo, si le entregas el poder de tu cuerpo a Mr. Hyde que será de tu vida, siempre consciente de ello… un preámbulo al análisis de la película “old boy” y la relación con la lectura “Encuentro con la sombra” la película nos muestra la venganza de una persona, por lo sucedido en los tiempos de colegio, 4 personas testigos que verán como una persona entrega la vida a la venganza, la sombra es todo aquello que desconocemos conociendo, o como R.D. Laing lo dice  poéticamente : “El rango de lo que pensamos y hacemos/está limitado por aquello de lo que no nos damos cuenta./ Y es precisamente el hecho de no darnos cuenta/ de que no nos damos cuenta” la sombra vive en el otro lado de nuestra conciencia, nos dirige por medio de mensajes los cuales no percibimos, pero  que pasa cuando somos consientes de nuestra sombra, cuando nos damos cuenta que no nos estábamos dando cuenta, ahí se presenta otro problema o más que problema una decisión a tomar: o cambias o te entregas a tu verdadera personalidad (luz y sombra) en la película podemos observar como el personaje Woo-jin Lee, entrega su vida a la venganza, por lo ocurrido con su hermana, fabrica toda una pesadilla en vida para Dae-su Oh, a quien culpa de la muerte de su hermana, por eso al inicio de este análisis cuestiono, ¿Qué de la vida si la vives por una venganza? Claro ejemplo de Woo-jin lee, tras a ver cumplido su venganza después de tantos años, puso fin a su vida, para entender mejor lo que trato de decir, nos serviría una frase de Confucio: “Antes de empezar un viaje de venganza cava dos tumbas” woo-jin Lee lo sabía, el precio de su venganza seria su vida, su vida giraba en torno a ese motivo, o dicho en otras palabras su vida era la venganza, entonces, si  conocemos la existencia de nuestra sombra y la aceptamos como es, (diciendo esto y entendiendo que en realidad nos aceptamos como somos) ¿no somos éticamente mas seres humanos?, seres pensantes, seres libres, pues han comprendido la existencia de la sombra, la dualidad sumergida en el ser humano, bueno y malo, blanco y negro, entendiendo que nuestro Doctor jekyll es el lado bueno de la vida, el lado positivo, y el Señor Hyde es lo malo, nuestros deseos prohibidos, el lado negativo del ser humano… Pero si el ser humano a decidido ser la unidad, el producto de esa dualidad (Dr. jekyll + Mr Hyde= Dr. Hyde), no es acaso eso lo que el ser humano busca y no ha encontrado o pretendo no encontrarlo buscando así en otros lugares a sabiendas  que ahí no está lo que busca, la venganza como mero propósito en la vida, eso es lo que trato de plantear, quizás como el sueño de ir a un continente o a un  país o ser millonario o tener una esposa, etce…etc… Eso es lo que propongo, acaso el vengarte de alguien no puede ser un motivo del ser humano, un motivo no mal visto por la sociedad, ¿por que cuestiono la venganza como propósito de la vida? me explico, una percepción de la venganza es un motivo para vivir, para personas que no cuentan con la voluntad de tomar decisiones, un propósito en la vida es bueno ¿no? Eso nos lo han dicho por mucho tiempo, pues bien, una observación(muy particular trascendente ala pelicula) observamos como el vengativo Lee vivía y contaba con una gran cantidad de dinero, (departamento y trabajo  de gran costo monetario, como así también prendas de vestir y tecnología de espionaje, etc, etc…) imaginemos que a partir de generar el propósito de la vida, y que optemos por que sea una venganza vivas por ello y consigas llegar a las estancias económicas como las del joven Lee, entonces la vida, tu vida a los ojos de la sociedad seria una confirmación exitosa de una buena vida ¿no? Moralmente o éticamente, la consumación de sueños en la vida de un hombre a partir de la utilización de la venganza como un propósito en la vida, también como lo dice Balzac: “En la venganza el más débil es siempre más feroz.” Entonces, la venganza nos ayuda a ser personas fuertes, decididas, consientes, ayudamos a nuestro Mr Hyde que crezca y no sea un debilucho, ayudamos a nuestra sombra, nuestra sombra nos ayuda, somos lo que somos a partir de la comprensión de lo que somos… un Dr. Hyde…

Isaac Contreras

viernes, 18 de mayo de 2012

“Canción de tumba” de Julián Herbert (LIBRO)

“Así, desde la fiebre o la psicosis, es relativamente valido escribir una novela autobiográfica donde campea la fantasía. Lo importante no es que los hechos sean verdaderos; lo importante es que la enfermedad o la locura lo sean; no tienes derecho a jugar con la mente de los demás a menos que estés dispuesto a sacrificar tu propia cordura.”

****

La historia de un hijo que cuida a su madre enferma de leucemia, desde el hospital universitario de Saltillo, Julián Herbert nos cuenta la vida que vivió con su madre los recorridos por la república mexicana, de norte a sur, de sur a norte, la vida de una prostituta y sus hijos, Julián Herbert nos habla de su infancia, adolescencia y su adultez, como también nos cuenta la vida con sus hijos y sus diferentes mujeres, nos cuenta sus viajes,  los viajes imaginarios y reales, los viajes escritos, los viajes que sirven para olvidar el momento donde se está, los viajes que te hacen ver tu vida como si fueras una tercera persona, Julián Herbert viaja a través de su pluma (o mejor dicho de su laptop) mientras escribe esta (su) novela, escribe su vida y la de su madre, el nos lo dice en estas siguientes líneas del por qué escribe: “escribo para transformar lo perceptible. Escribo para entonar el sufrimiento. Pero también escribo para hacer menos incomodo y grosero este sillón de hospital para ser un hombre habitable (aunque sea por fantasmas) […] Mientras pueda teclear podre darle forma a lo que desconozco y, así ser mas hombre. Por que escribo para volver al cuerpo de ella: escribo para volver a un idioma del que nací” hablar de la enfermedad, hablar de una enfermedad que no es tuya y que te afecta directamente, hablar de la enfermedad de tu madre y vivirla a sabiendas que; “si te dedicas a cuidar a un enfermo, te arriesgas a vivir en el interior de un cadáver” hablar de la enfermedad de tu madre y sentirla poéticamente explotable para la construcción de una novela autobiográfica, la experiencia del último tramo de la vida, escrita en unas cuantas líneas (206 páginas) la inmortalidad de la prostituta que no se vendía,  prostituta socialista y lectora, de una belleza,  que anhela las luces de la habana,  una prostituta que viaja, que encarga a sus hijos con nanas, que vive su vida, una prostituta que yace al final en una cama de hospital en la sección masculina con otro nombre, conectada a tubos, mangueras, maquinas, sueros, medicinas…pero que es la vida si no un camino para la inmortalidad, que es la muerte si no el primer paso del inmortal…
Javier García Rodríguez en su libro Barra Americana nos dice: "Te gustan desde siempre las obras de ficción cuyos protagonistas son escritores. A estas alturas tú ya has leído gran cantidad de libros que hablan de escritores, de libros que hablan de escritores que se parecen al escritor que escribe el libro, de libros que hablan de escritores que escriben libros, o de escritores que no pueden escribir libros, o de escritores que escriben un libro que no es el libro que quieren escribir, o de escritores que ven cómo otro escritor escribe el libro que ellos mismos desean escribir, o de escritores que escriben el libro que alguien les encarga imitando el estilo de otro escritor, o de escritores con éxito pero sin prestigio crítico, o de escritores con prestigio crítico pero que no venden, o de escritores incapaces de escribir, o de escritores que viven para poder escribir, o de escritores infelices, o de escritores frustrados, o de escritores profesores, o de escritores que mueren antes de acabar una novela, o que matan por una novela, o que..."
Y Julián Herbert es uno de ellos, un escritor que escribe su vida a partir de la enfermedad de su madre para que el dolor sea menos doloroso, un escritor que le han dado una beca para realizar un libro que no ha empezado, un escritor que escribe a partir de la realidad, desde la fiebre o la psicosis, un escritor mexicano, un escritor que nos dice: “tengo que escribir para que lo que pienso se vuelva más absurdo y real. Tengo que mentir para que lo que hago no sea falso”, un escritor que tras la recuperación momentáneamente de su madre nos devela una verdad “¿Qué será de estas páginas si mi madre no muere?” un escritor que: “siempre narro en presente en busca de velocidad. Esta vez lo hago en busca de consuelo mientras percibo el movimiento del avión como un abismo puesto en pausa”

Y yo soy uno de esos lectores,  que disfrutan leer esta (esas) novela, esas novelas donde el protagonista son escritores (en la vida real o en la ficticia), que nos cuentan su vida, o parte de ella, y más si son a partir de hechos reales, con un poco de fantasía, pero eso no importa ya lo dice Herbert, simplemente que la enfermedad o la locura sean sinceras, donde el lector impacientemente quiere terminar la novela, como la enfermedad lo hace con el cuerpo,   como la locura acaba con la razón,  donde el monologo de la razón habla acerca de la locura como un perfecto reflejo de pánico…

¿Que es Canción de tumba?, no puedo más que utilizar unas líneas de la misma novela para describirla, Canción de tumba es: “recuperar la cordura significa que tus demonios han vuelto a su sitio. Ya no pueden atormentar a nadie más. Solo a ti”  

domingo, 29 de abril de 2012

1 Ensayo "El error de pinocho"


El error de pinocho

“Si dice que (su nariz) crecerá y no crece, es un mentiroso. Pero si miente y crece, dice la verdad. Así que su nariz crecerá mientras diga la verdad” empezamos con esta paradoja de pinocho que nos puede ayudar a entender un poco mas el texto acerca de la historia de la humanidad (desde el punto de vista filosófico)  situémonos en el contexto del ejemplo, pinocho es un ser mágico de madera que si dice una mentira su nariz crece,  entonces con nuestra analogía podemos referirnos al hombre (en su totalidad) siendo pinocho, pero su situación es que al interpretar su versión de la historia universal es donde desconoce y al no conocer miente y crece su nariz, la nariz no es más que una analogía de la ignorancia y el continuo cometer errores en una sociedad(desde tiempos pasados) la lectura nos dice:”lo que nos transmite la historia nos resulta vivo en vista de nuestra propia época. Nuestra vida avanza en vista de las luces que se cruzan entre el pasado y el presente” entonces, ¿el hombre como puede ser el contador de su historia si el mismo vive la historia(va creándola)? retomemos la paradoja de pinocho “pero si miente y crece, dice la verdad” nos revelamos en una encrucijada donde el hombre al ver su historia, y al contarla y tratar de cambiarla volverá a cometer los errores de sus antepasados, pero cometiendo errores corregirá otros, es como un eterno desarreglar algo arreglando otra cosa, pero alcanzara el tiempo para ver arreglado todo, y vivir de la manera que se cree posible, pero que hasta el momento no  se a logrado, pero volvamos al ejemplo y adentrémonos mas allá en la primera frase  “Si dice que (su nariz ) crecerá y no crece, es un mentiroso” que observamos ahí, un juego de palabras que podemos descifrar que es una trampa ya que si pinocho(en este caso nuestro hombre ) dice que crece su nariz y no crece en realidad se ha equivocado, no es que haya mentido, “La mentira implica conocer la verdad de antemano y deformarla, y estar equivocado no es equivalente a ser mentiroso” esto pasa con nuestra manera de entender la historia como una totalidad pero que en realidad: “la cuestión del sentido de la historia no es más soluble por medio de una respuesta que lo enuncie como una meta” aquí entra la cuestión de quién es el hombre para contar su historia si este no la conoce, y lo que conoce esta mal, como es posible que mienta si no sabe la verdad de su historia que desea contar, planteamientos abstractos que sumergen al hombre moderno, y que dan pie a la finalización de la paradoja: “Así que su nariz crecerá mientras diga la verdad” esto es lo que pasa al hombre que filosofa, al hombre que busca entender mas allá de lo que le cuentan, llegar por sus propios meritos a la verdad, pero ¿qué es filosofar? "filosofar es resolverse a hacer que despierte el origen, retroceder hasta el fondo de sí mismo y ayudarse a si mismo con una acción interior en la medida de las propias fuerzas" entonces el hombre ya no es una totalidad sino más bien una independencia que busca encontrar la verdad o en este caso saber cuál es la mentira, puesto que: “la voluntad de vida filosófica mana de la oscuridad en que se encuentra el individuo, del sentirse perdido cuando sin amor se petrifica, por decirlo así, en el vacío, mana del olvido de si mismo que hay en el ser devorado por los impulsos, cuando el individuo de repente despierto, se estremece y se pregunta ¿Qué soy ?, ¿Qué estoy dejando de hacer? ¿Qué debo hacer?”  esto nos demuestra que el hombre y su historia es una verdadera mentira o una mentira verdadera puesto que se necesita de la una a la otra para lograr lo que hoy entendemos como vida o historia, pero y si se cambiara esto y generáramos una nueva historia a partir de este momento cuales podrían ser los términos para una nueva vida filosófica quizás: “sigue esta vida dos caminos: en la soledad, la meditación en todos los modos de la reflexión, y en compañía de los demás hombres, la comunicación en todos los modos de comprenderse mutuamente en el obrar, hablar y callar unos con otros” quizás con esta intención nuestra analogía sobre pinocho, ya no nos preocuparemos si crece o no quizás ahora nos preocupemos ¿por que crece?, ¿cuanto crece? y ¿tendrá un límite de crecimiento?… "si filosofar es aprender a morir, este saber morir es justamente la condición de la vida recta. Aprender a vivir y saber morir es uno y lo mismo"

Isaac Contreras

martes, 6 de marzo de 2012

1 Ensayo "Yo es otro"

“Yo es otro”

“¿Quién soy yo? ¿Qué prueba tengo de mi propia identidad más que la permanencia de mi yo físico?”1
Con una frase de Luigi Pirandello que envuelve toda la cuestión de este escrito sobre el hombre moderno, ¿Quién soy? ¿Y que hago para ser ese yo? ¿Soy libre de ser quien quiero ser, ese yo que sé quién soy? Preguntas que me vienen a la mente tras leer el capítulo 7 de Erich Fromm de su libro “El miedo a la libertad”  y tomando notas sobre el texto: “La pérdida del yo ha aumentado la necesidad de conformismo, dado que origina una duda profunda acerca de la propia identidad. Si no soy otra cosa que lo que creo que los otros suponen que yo debo ser... ¿Quién soy yo realmente”2  Esa necesidad de ser identificado por los demás me expone el primer miedo de la sociedad, debo ser alguien, aunque sea una copia de otro ya existente, o en otras palabras debo ser quien me dicen ser para ser notado, en esta sociedad actual, donde el hombre moderno es un libre pensador, un derecho que se ha ganado con el tiempo y que lo está llevando a su muerte, ¿en verdad el ser humano puede saber quién es?  Pero me surge el segundo problema que tiene el hombre, quien o quienes son aquellos los encargados de medir, de sugerir, de decir como es un yo libre, un yo realmente, un yo-yo y no un yo-el,  donde está la libertad de decidir lo que el hombre entiende por  yo,  quien identifico, quien dijo el significado de libertad, se puede aplicar el mismo concepto en este tiempo, en este siglo “Cuál es, entonces, el significado de la libertad para el hombre moderno?”3 pero para contestar esta pregunta (el significado de la libertad) debemos saber, conocer, que entendemos por el hombre moderno, puesto que he ahí el gran problema, hombre moderno que reprime el pensar, el sentimiento, y la emoción, que ha dejado el poder de su mente en manos de los demás, que le digan que pensar, el es un experto en seguir instrucciones, alguien por favor hágale un manual el cual seguir, el no dirá nada en contra, si es que eso no viene en las instrucciones de ese manual (1- seguir al pie de la letra, 2- para ser diferente tienes que leer esto que le di a todos  3- di que eres diferente aun sabiendas que eres igual que todos 4- no pienses……) "El hombre moderno está dispuesto a enfrentar graves peligros para lograr los propósitos que se supone sean suyos, pero teme profundamente asumir el riesgo y la responsabilidad de forjarse sus propios fines"4  pero no podemos cuestionar el hecho que el hombre moderno libremente decidió otorgar su pensamiento a un grupo a una sociedad que le proporcione su “libre albedrio”, sus “emociones”, “sus deseos”, pero lo que podemos cuestionar es cuando no otorgamos nuestro libre pensamiento, nuestro decidir por nuestro propio criterio , pero: “La dificultad especial que existe en reconocer hasta qué punto nuestros deseos —así como los pensamientos y las emociones— no son realmente nuestros sino que los hemos recibido desde afuera, se halla estrechamente relacionada con el problema de la autoridad y la libertad”5  porque no podemos negarnos en que el hombre moderno vive en una sociedad moderna, plagada de imágenes subconscientes, inteligentemente planeadas para crear un pensamiento que no viene a partir de un deseo que tienes, si no que te fue implantado, vivimos en una sociedad más moderna que el hombre moderno, puesto que  “Los hechos pierden aquella calidad que poseen tan sólo en cuanto constituyen partes de una estructura total, y conservan únicamente un significado abstracto y cuantitativo; cada hecho no es otra cosa que un hecho más, y todo lo que importa es si sabemos más o menos. La radio, el cine y la prensa ejercen un efecto devastador a este respecto. La noticia del bombardeo de una ciudad y la muerte de centenares de personas es seguida o interrumpida, con todo descaro, por un anuncio de propaganda sobre jabón o vino”6 Esto nos lleva a que el hombre moderno pelea contra dos fuerzas por tratar de ser “diferente” en su pensamiento y en su persona, la primera es la constante bombardeo informático sobre el que pensar (véase la televisión, internet, libros, radio, cine, periódicos etc) y la segunda fuerza es el hombre que representa la sociedad a la que se pertenece,  puesto que “En nuestra sociedad se desaprueban, en general, las emociones. Si bien pueden caber muy pocas dudas de que todo pensamiento creador, así como cualquier otra actividad espontánea, se hallan inseparablemente ligados a las emociones, el vivir y el pensar sin ellas ha sido erigido en ideal. Ser "emotivo" se ha vuelto sinónimo de ser enfermizo o desequilibrado7  y por ende la constante lucha del ser yo, diferente al resto de la sociedad en la que vivo, es una batalla que compromete mucho al individuo “raro” “extraño”  y tantos nombres más se le adjudican a este que en realidad es el verdadero “yo-libre” ese que Arthur Rimbaud planteaba en esta frase “Yo es otro”*. Y como este individuo pelea en contra y solo sin la ayuda de nadie, se consigue observar que lo que le rodea no lo ayuda en nada si no lo perjudica: “Además de los factores que acabamos de mencionar existen otros que, de una manera activa,  contribuyen a confundir lo que en el individuo medio queda de la capacidad de pensamiento original. Con respecto a todos los problemas básicos de la vida individual y social, a las cuestiones psicológicas, económicas, políticas y morales, un amplio sector de nuestra cultura ejerce una sola función: la de confundir las cosas8. Uno de los mayores problemas para el hombre moderno que no desea ser parte de esa “diferencia  igualitaria”  es que nuestros sabios modernos (un término extravagante si se me permite el concepto) son peores que el hombre moderno, puesto que no desean compartir su pensamiento enriquecido, su pirámide conceptual del yo, su arcaica manera de conservar el poder para si mismo, no compartir y repartir el conocimiento, el querer ser el sabio dentro de la sociedad inculta, y no formar parte de una sociedad de sabios, y entrar al juego de yo te afecto pero no me puedes hacer nada por no saber cómo,  o para entenderlo un poco mejor en un concepto metafórico como decía Tito Maccio Plauto: ‎"el hombre es un lobo para el hombre"9  escudándose en el trillado mensaje de los sabios que utilizan es que no entenderás esto es demasiado complejo, no pierdas tu tiempo: "Un tipo de cortina de humo consiste en afirmar que los problemas son demasiado complejos para la comprensión del hombre común. Por el contrario, nos parecería que muchos de los problemas básicos de la vida individual y social son muy simples, tan simples que deberíamos suponer que todos se hallan en condiciones de comprenderlos. Hacerlos aparecer tan monstruosamente complicados que sólo un "especialista" puede entenderlos, y eso  únicamente en su propia y limitada esfera, produce —a veces de manera intencional— desconfianza en los individuos con respecto a su propia capacidad para pensar sobre aquellos problemas que realmente les interesan"10 eh ahí quizás un tanto el génesis de esta avalancha de imágenes en la cual nos vemos sumergidos en este siglo, esos “especialistas” a los que dejamos encargados de las cosas que no entenderíamos por complicadas y que no nos dimos el tiempo de pensar un poco, podemos ver en nuestra sociedad actual como el cine y la televisión tiene un gran impacto en nuestra manera de pensar y ser, esa libertad que nos enjaula desde una pantalla: “el sentimiento barato e insincero que el cine y la música popular ofrecen a millones de sus clientes, hambrientos de emociones, resultan ser la consecuencia de todo esto”11  y con todo esto, nos referimos a esta incivilización de la “sociedad moderna”  donde se culpa al “yo-diferente” que es igual a ti, a el, a ella, que se encargan de recriminar al que está a tu lado y no al que te pisotea desde arriba, donde con el tiempo nos transformamos en una especie de insensible-contemporáneo donde: “no solamente se suprime directamente la hostilidad y se matan los sentimientos amistosos al sobreponerles su falsificación, sino que también hay una amplia gama de emociones espontáneas que son reprimidas y reemplazadas por pseudosentimientos"12 y esto nos da idea del “yo-falso-diferente” que se deja llevar por el pensamiento colectivo, por es manual que sigue al pie de la letra, sin saber que lo está leyendo, que nunca lo pidió y que se lo dieron, anda lee te va a servir un poco inculto, tú qué quieres conocimiento lee esto y haz caso a todo lo que dice ahí, si léelo para que seas diferente…
Yo no critico al hombre, ni a la persona, critico la idea, la idea fundamentada por unos cuantos que pretender que esto siga así, al menos no lo deseo para mi, y esto es ya salirse de ese manual de instrucciones, de romperlo, quemarlo, pero los demás esos “yo-falsos-diferentes” no lo comprenden aun,  y quizás no lo comprendan, y cierro este ensayo con dos de mis frases favoritas la, primera de Eleanor Roselvelt  para dar mi postura ante la idea, la persona y el hecho: "las grandes mentes discuten ideas; las modestas, hechos; las mediocres, personas"13 y la segunda frase es mi posición ante el yo y lo que le rodea: “Lo absurdo no son las cosas, lo absurdo es que las cosas estén ahí y las sintamos como absurdas. A mí se me escapa la relación que hay entre yo y esto que me está pasando en este momento. No te niego que me está pasando. Vaya si me pasa. Y eso es lo absurdo.”

Isaac Contreras

Citas literarias utilizadas:
1- Luigi Pirandello
2 al 8- Erich Fromm Libro: “el miedo a la libertad” cap.7
9- Tito Maccio Plauto
10 al 12- Erich Fromm Libro: “el miedo a la libertad” cap. 7
13- Eleanor Roselvelt 
14- Julio Cortázar  Libro: “Rayuela” cap. 28

martes, 17 de enero de 2012

Ensayo "Como influyen los medios de comunicación en el arte y la cultura"


("Calle de Gabino Barreda" Gunther Gerzso)




Como influyen los medios de comunicación en el arte y la cultura

Es sabido que un país crece en base al apoyo de su propia cultura y las artes,  de ahí parte todo, tenemos ejemplo claros que vienen de sobra mencionarlos, el problema es cuando los medios de comunicación no están a la altura de los artistas ( artesanos, de los escritores, de los directores, de los fotógrafos, pintores, escultores, etc)  de su propio país. Cuando los medios de comunicación ya sea la radio, la televisión, los periódicos y mas,  plantean su exposición de cultura y arte en base a la copia de otro país, cierta persona me dijo una vez una frase que no eh podido olvidar y hace tiempo ya de eso,  “New York es primer mundo porque habla de  New York, Paris es primer mundo porque habla de París, México es tercer mundo porque habla de New york y Paris” y tenía razón al decírmelo, hagamos un ejercicio rápido y pensemos en las grandes películas de México, ¿en que se basan?, ¿cuál es su idea principal? Que es lo que observamos en la televisión mexicana, que programas de “cultura” de fomento a las artes, estamos en el punto donde aun podemos regresar y observar nuestra cultura, y sacar provecho de ello, hay tantos artistas no escuchados, no vistos, no observados, pero cuál es la razón, la gente cree lo que los medios le muestran, pero quienes están detrás de los medios?, personas que deberían estar calificadas para mostrar, para proyectar, la cultura de un país, del país donde vives, donde creciste, la riqueza cultural de México, va mas allá que la de otros países, tanto así que extranjeros vienen a México y se quedan a vivir por la razón de la cultura, de lo que observan cuando recorren las calles, las avenidas, los parques, los barrios, las cantinas, los tianguis, ahí es donde está la cultura, ahí nace, ahí se proyecta, no se puede llevar a otro lugar, ahí es donde deben de estar los medios mostrando el contenido, el México de hoy, el México de ayer, el México del futuro, esa ceremonia de todos los días, esos artistas que no se prostituyen ante una cámara, que tienen ideas, cuestionamientos, que las expresan en sus obras en las innumerables obras, no cuestiono que no se muestre la cultura de otros países(que quede claro eso), eso es bueno, conocer las maneras de pensar en otras culturas, el problema es cuando se quiere hacer cultura con la cultura de otro país y no la tuya, esa con la que se crece, con la que ves a diario, la que otros no entienden, existe un grupo pequeño de medios que exponen el verdadero arte, la cultura del país, pero no son tan mencionados, no tienen esa gran proyección como otros medios, pero una cosa que es cierta es “la cultura es de las personas que buscan la cultura, de quienes están vivos, de quienes tienen cuestionamientos, ideas, eso es parte de la cultura”, la pregunta siguiente seria: ¿México es México por que habla de París y New york o por que debe de hablar de México?   Aquella frase aun resuena todos los días en mi cabeza,  la influencia de los medios en la cultura y de las artes creo que va por un camino erróneo, o si acaso ese es el camino correcto entonces el quiten el nombre al país y sustitúyanlo con un USA-B o un Inglaterra-2 o España-Intento, o no se no se qué nombre, porque no creo en ese influencia que los medios de comunicación dan, no estoy a favor de ello, estoy en contra, México es México, porque (muy pocos) estamos hablando de México…

Isaac Contreras

miércoles, 11 de enero de 2012

Dos canciones muy importantes para mi...

Si con la canción de Calle 13 "Latinoamerica" te sientes identificado...

("Latinoamerica" Calle 13)

Esta canción de Saul Hernandez  debería generar una nueva conciencia como latinoamericanos...


("Voy a hablarle al mundo" Saul Hernandez)

martes, 27 de diciembre de 2011

"Efectos Secundarios" de Rosa Beltrán (LIBRO)


"Tengo un primo loco –él se llama así mismo bipolar- que hace algunos días, en una reunión de familia, se sintió en la necesidad de aclararnos: Yo, antes que el bipolar, soy un ser humano. Me asombro su seguridad en saberse dueño de su certeza. Como podría yo decir que antes que leer soy alguien, si leer es lo único que me hace feliz a mí mismo. Lo único que eh sido y soy es esta loca pasión por leer. Leo. Es raro decirlo así, haber encontrado una forma tan pomposa y categórica de decir algo tan simple con un lugar común: Leo, luego existo.
No estoy pretendiendo ostentarme en la personificación de la actividad que realizo, ni decir que mi ocupación me define."


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Ultimo libro leído del año (aunque se que quedan varios días para acabar este 2011) quiero cerrar mi ciclo de lectura con este libro pues represento una sorpresa para mi, la narrativa, el concepto, y el tratamiento del tema me parecieron fascinante, pero cabe aclarar que este no es un libro para todos, pues Rosa Beltrán, en Efectos secundarios, descarga un sinfín de guiños literarios, libros que ha leído, es una guía (involuntaria ¿quizás?) de libros para aquellos lectores ávidos de buenas historias, sobre todo las clásicas, lo viejo; y si en su caso ya se a leído los libros que va mencionando Rosa Beltrán durante el pasar de las hojas, observara el lector como relaciona una idea que quiere plantear la autora de efectos secundarios  con un libro o un autor, teniendo algo en común, o representando una contraposición de algo, podría decir algunos  autores o  los libros que menciona Rosa Beltrán, pero dejo al lector si se decide leer este libro que lo sorprenda,  por que tanto énfasis en los libros que vienen en este libro,  ya lo dice el personaje principal de esta novela corta “me limito a hablar de lo que nadie quiere oír: Libros” a esto me refiero cuando digo que este no es un libro para todos.
También por otra parte esta obra da una probada de ese México actual en el que vivimos, los atroces homicidios, feminicidios sobre todo, el tema preocupante de los secuestros, Rosa Beltrán acude a la literatura para dejar plasmada una época negra del México de hoy…

Pero por que leer este libro y no otro, por que perder un valioso tiempo de su vida en este libro, pues lo diré, daré mi opinión, este libro de 124 páginas representa un mirar en los ojos de la escritora y ver el porqué de ser escritor, me corrijo el por qué de ser lector, Rosa Beltrán nos muestra en breves y a veces largos fragmentos, lo que alguna vez todo lector a sentido, se a preguntado, se a dicho a si mismo, pues el lector no es un simple lector, este libro es para personas que leen (se que se lee estúpida la frase anterior pero es la verdad) Efectos Secundarios es un libro para aquellas personas que devoran libros, que se sumergen en la lectura, adictos a las letras, Rosa Beltrán expone al lector, pues su personaje principal se refugia en los libros, y nos dice el por que de su acción,  pues como dice Rosa Beltrán a cerca del lector “un lector es un animal que vive con la sensibilidad a flor de piel pero es, sobre todo, un detective. Aprende a leer la poesía del mundo, que tarde o temprano se convierte en la cicatriz del paisaje”  como dice la ciencia, el hombre es un animal, todos somos animales, pero, hay una especie en especial de animales, llamados animal literario y Rosa Beltrán los describe “ser un animal literario es estar hecho poco mas que una pasión y un conjunto de citas” y ese animal tiene decisión propia motivos, sueños, y sobre todo dudas pues quienes son esa especie, que invade bibliotecas, librerías, en busca de libros los cuales sumergirse en ellos, buscando una respuesta o la pregunta, ellos son lo que son a partir de los libros “Leo, luego existo” puesto que  “leer es mucho mas que poner los ojos en las cosas” leer es “sobrevivir a una explosión de energía cósmica”